1 |
JACOBO, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, á las doce tribus que están esparcidas, salud. |
SANTIAGO, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, a las doce tribus que están en la dispersión: Salud. |
2 |
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando cayereis en diversas tentaciones; |
Tenedlo, hermanos míos, por ocasión de todo gozo, cuando cayereis en diversas tentaciones; |
3 |
Sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia. |
sabiendo que la prueba de vuestra fe obra paciencia. |
4 |
Mas tenga la paciencia perfecta su obra, para que seáis perfectos y cabales, sin faltar en alguna cosa. |
Y dejad que la paciencia tenga su obra perfecta, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. |
5 |
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, demándela á Dios, el cual da á todos abundantemente, y no zahiere; y le será dada. |
Empero si a cualquiera de vosotros le falta sabiduría, pídasela a Dios, el cual da con largueza a todos, y no zahiere; y le será dada. |
6 |
Pero pida en fe, no dudando nada: porque el que duda es semejante á la onda de la mar, que es movida del viento, y echada de una parte á otra. |
Mas pida con fe, sin la menor desconfianza; porque aquel que es desconfiado, es semejante a una ola del mar, impelida por el viento, y echada de una parte a otra; |
7 |
No piense pues el tal hombre que recibirá ninguna cosa del Señor. |
¡no piense pues un tal hombre, que recibirá cosa alguna del Señor; |
8 |
El hombre de doblado ánimo es inconstante en todos sus caminos. |
hombre de ánimo doble, inconstante en todos sus caminos! |
9 |
El hermano que es de baja suerte, gloríese en su alteza: |
Gloríese el hermano de baja condición, en su alteza; |
10 |
Mas el que es rico, en su bajeza; porque él se pasará como la flor de la hierba. |
el rico empero, en su bajeza; porque como la flor de la hierba, así él pasará. |
11 |
Porque salido el sol con ardor, la hierba se secó, y su flor se cayó, y pereció su hermosa apariencia: así también se marchitará el rico en todos sus caminos. |
Porque una vez que se levanta el sol, con un viento abrasador, se seca la hierba, y se cae su flor, y perece la belleza de su apariencia: así también el rico se marchitará en todos sus caminos. |
12 |
Bienaventurado el varón que sufre la tentación; porque cuando fuere probado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido á los que le aman. |
Bienaventurado el hombre que soporta la tentación; porque cuando raya sido probado, recibirá la corona de vida, que ha prometido el Señor a los que le aman. |
13 |
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado de los malos, ni él tienta á alguno: |
No diga nadie cuando es tentado: Tentado soy por parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado de cosas malas, m él tienta a nadie; |
14 |
Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído, y cebado. |
sino que cada uno es tentado por su propia concupiscencia, cuando es arrastrado y halagado por ella. |
15 |
Y la concupiscencia, después que ha concebido, pare el pecado: y el pecado, siendo cumplido, engendra muerte. |
Entonces la concupiscencia, habiendo concebido, pare el pecado; y el pecado cuando ha llegado a su colmo, da a luz la muerte. |
16 |
Amados hermanos míos, no erréis. |
No os engañéis, amados hermanos míos. |
17 |
Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. |
Toda buena dádiva y todo don perfecto de arriba es, descendiendo del Padre de las luces, de parte de quien no puede haber variación, ni sombra de mudanza. |
18 |
Él, de su voluntad nos ha engendrado por la palabra de verdad, para que seamos primicias de sus criaturas. |
De su propia voluntad él nos engendró, con la palabra de verdad, para que seamos nosotros, en cierto sentido, las primicias de sus criaturas. |
19 |
Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardío para hablar, tardío para airarse: |
Vosotros lo sabéis, mis amados hermanos. Mas sea cada hombre pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse; |
20 |
Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. |
porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. |
21 |
Por lo cual, dejando toda inmundicia y superfluidad de malicia, recibid con mansedumbre la palabra ingerida, la cual puede hacer salvas vuestras almas. |
Por lo cual, poniendo aparte toda inmundicia, y todo exceso vicioso, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual es poderosa para salvar vuestras almas. |
22 |
Mas sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos á vosotros mismos. |
Mas sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores de ella, engañándoos a vosotros mismos. |
23 |
Porque si alguno oye la palabra, y no la pone por obra, este tal es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. |
Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, el tal es semejante a un hombre que mira su rostro natural en un espejo: |
24 |
Porque él se consideró á sí mismo, y se fué, y luego se olvidó qué tal era. |
porque él se mira, y se va, y luego se olvida de cómo es. |
25 |
Mas el que hubiere mirado atentamente en la perfecta ley, que es la de la libertad, y perseverado en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, este tal será bienaventurado en su hecho. |
Empero el que escudriña cuidadosamente la ley perfecta, la ley de libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste tal será bendecido en lo que hace. |
26 |
Si alguno piensa ser religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino engañando su corazón, la religión del tal es vana. |
Si alguno piensa que es religioso, y no refrena su lengua, antes engaña su corazón, la religión del tal hombre es vana. |
27 |
La religión pura y sin mácula delante de Dios y Padre es ésta: Visitar los huérfanos y las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha de este mundo. |
La religión pura y sin mácula delante de nuestro Dios y Padre, es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en su aflicción, y guardarse sin mancha del mundo. |