Has dejado tu primer amor… arrepiéntete, y haz las primeras obras.
¿Qué es el primer amor? ¿Acaso no se trata del amor de un corazón cautivo por un objeto que lo atrae, en el que halla su plena satisfacción? Así es, se trata de un amor que llena los pensamientos y el corazón; un amor que excluye todo lo demás porque llena el corazón.
Hubo un tiempo en que Cristo lo era todo para la iglesia en Éfeso. En aquel entonces, Cristo realmente llenaba sus corazones, dominaba sus pensamientos y era el motor de sus acciones. Esa vitalidad inicial se había desvanecido. No habían dejado de trabajar para Cristo, ni de amarlo y sufrir por él, pero su trabajo y su amor habían perdido su vitalidad original. El primer amor se había esfumado.
Sin embargo, ¿qué fue lo que atrajo su amor en aquellos primeros días? ¿Acaso no fue la comprensión del amor de Cristo hacia ellos? Con el paso del tiempo, perdieron en cierta medida la percepción de su gran amor por ellos, y así abandonaron su primer amor por él.
El amor de Cristo es inmenso, lo cual podemos comprobar al ver cómo reprocha a la iglesia en Éfeso por haber dejado su primer amor. Su amor es tal que necesita ser correspondido por completo, con todo el corazón. Las obras hechas para Cristo, por más grandiosas que sean, no llenarán su corazón. En su mensaje a la iglesia en Éfeso, él mismo vincula el primer amor con las primeras obras. Aunque había obras en Éfeso que Cristo aprobaba, no eran las primeras obras, las que eran fruto del primer amor.
Toda la ruina que ha surgido, todo el mal subsiguiente que se desarrolla en el resto de iglesias, tiene su origen en este primer desvío. El primer paso en este desvío fue la pérdida del primer amor en Éfeso; el resultado final lo vemos en Laodicea: Cristo mismo es dejado fuera de la puerta. Si Cristo no permanece en el corazón de la Iglesia, entonces llegará un momento en que Cristo estará fuera de la puerta de la Iglesia.
Hamilton Smith