Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.
En los primeros ocho versículos del capítulo 3, Salomón contrasta catorce pares de cosas opuestas y se pregunta al final: “¿Qué provecho tiene el que trabaja, de aquello en que se afana?” (v. 9). Desde su punto de vista, esto también es vanidad. Si lo positivo se anula con lo negativo, ¿qué sentido tiene? Catorce menos catorce es cero. Pero si miramos un poco más profundamente, podemos aprender muchas cosas en este pasaje.
“Todo tiene su tiempo” es un principio bíblico. Incluso cuando consideramos los propósitos de Dios, la Biblia habla de tiempos diferentes.
En el cumplimiento del tiempo: “Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo” (Gá. 4:4).
A su tiempo: “Porque mientras aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos” (Ro. 5:6 NBLA); “Humíllense… para que él los exalte a su debido tiempo” (1 P. 5:6 NBLA). Pero esta expresión también se utiliza en relación con la responsabilidad del creyente: “El Señor dijo: ¿Quién es, pues, el mayordomo fiel y prudente a quien su señor pondrá sobre sus siervos para que a su tiempo les dé sus raciones?” (Lc. 12:42 NBLA).
Redimir o aprovechar el tiempo: “Aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos” (Ef. 5:16); “Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo” (Col. 4:5).
Estos pocos versículos bastan para demostrar que, tanto para Dios como en la vida del creyente, hay diferentes tiempos que el creyente tiene la responsabilidad de discernir. De manera que, puede ser provechoso que el cristiano medite más de cerca Eclesiastés 3:1-8.
Michael Vogelsang
W. F. Lloyd
