Caminar por el mismo sendero

1 - El rechazo del principio de las concesiones (el ecumenismo)

¿Se puede buscar la unión sobre el principio de la nueva concesión con respecto a las diversas opiniones que se encuentran entre los cristianos, y la conciliación por este medio? Este principio (el ecumenismo) tiene una gran reputación y una apariencia muy hermosa; pero es profundamente malo y presuntuoso. Supone que podemos disponer de la verdad a nuestro antojo.

2 - La enseñanza detallada de Filipenses 3:15-16

«Por lo cual, pensemos así todos los que hemos alcanzado la madurez espiritual; y si pensáis otra cosa, esto también os lo revelará Dios. No obstante, al punto al que hemos llegado, andemos juntos en el mismo sendero» (Fil. 3:15-16).

3 - Un pensamiento común basado en la madurez espiritual

Estos versículos nos enseñan un principio sensiblemente diferente: no hay idea de concesión ni de ningún arreglo en la expresión de la verdad con el fin de reconciliar (o conciliar) diferentes puntos de vista. Se dice: «Todos los que hemos alcanzado la madurez espiritual…» pensemos así. No es: Reduzcamos el alcance de la verdad a la medida del menos ilustrado; no se trata de 2 personas, sin saber cuál de las 2 posee la verdad, o admitiendo la posibilidad de que estén equivocadas, abandonando más o menos lo que sostienen, para expresarse de manera que estén de acuerdo: todo esto es un ataque a la autoridad de la verdad sobre nosotros.

4 - El remedio para las divergencias es la revelación de Dios (no las concesiones mutuas)

«Y si pensáis otra cosa, esto también os lo revelará Dios». No se trata aquí de concesiones, sino de la revelación de Dios para iluminar a quien no está perfectamente en la verdad. Llegar a un acuerdo no es la unidad de la Asamblea de Dios. La verdad no tiene que ser modificada, y no estamos llamados a obligar a nadie a aceptar nuestros puntos de vista imperfectos. Yo debo tener fe, y el otro debe tener la misma fe, para que podamos caminar juntos; pero en lo que respecta a las cosas recibidas por la fe como la verdad de Dios, no puedo hacer ninguna concesión; puedo soportar la ignorancia, pero no puedo acomodar la verdad para complacer a otro.

5 - Caminar juntos según la luz recibida

Quizás ustedes dirán: Si no podemos hacer concesiones ni adaptar la verdad para complacer a otro, ¿cómo podemos caminar juntos? ¿Por qué sentar las bases de la unidad que requieren o bien una unidad de opiniones, o bien algo tan malo como una concesión sobre tal o cual verdad?

6 - Soportar la ignorancia, rechazar la adaptación de la verdad, esperar a que Dios actúe

Si en las cosas sobre las que poseemos la verdad y en las que tenemos fe, tenemos el mismo sentimiento, caminamos juntos. Si adquiero algún conocimiento adicional, soporto la ignorancia de mi hermano hasta que Dios le revele la verdad.

7 - La verdadera naturaleza de la unidad está en Cristo

La unidad no es un acuerdo humano con concesiones doctrinales. Nuestra unidad está en Cristo mismo. Si la unidad depende de concesiones, es solo una secta basada en opiniones humanas, porque se pierde el principio de la autoridad absoluta de la verdad.

8 - El principio de las concesiones está condenado por la Palabra de Dios, porque es una negación de Su autoridad

Algunos dirán que los verdaderos cristianos nunca cederán en los puntos fundamentales. Yo diría: “Lo entiendo”, pero no es así. Muchos caminan juntos a pesar de los errores que afectan a los fundamentos; sé que otros no lo harían, pero eso no quita que el principio de las concesiones no esté en modo alguno autorizado en la Palabra de Dios, ya que es negar la autoridad de la verdad sobre nosotros y pretender disponer de ella por amor a la paz.

9 - Toda unidad basada en un acuerdo humano, aunque sea ortodoxo, es una secta

La Palabra supone el apoyo frente a la ignorancia, pero nunca la concesión; condena tal arreglo de verdades deformadas con el fin de hacerlas aceptables para todos, porque eso es una deshonra para Dios y su verdad. Son medios para formar una secta, compuesta por aquellos que están de acuerdo en los puntos establecidos como fundamento de la unidad. Nunca es la unidad de la Asamblea de Dios; será una secta ortodoxa, si todos están de acuerdo en los puntos fundamentales, pero siempre será una secta, aunque abarque a la mayor parte de una nación, porque es un cuerpo formado sobre el acuerdo al que han llegado los hombres sobre ciertas verdades; pero no es la unidad de la Asamblea de Dios.