Halloween

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Índice general

1 - La leyenda

1.1 - Según un primer origen

1.1.1 - La fiesta de los muertos

1.1.2 - La leyenda de Jack O'Lantern

1.2 - Según otro origen

2 - Fiesta pagana transformada en una supuesta fiesta cristiana

2.1 - Según un primer origen

2.2 - Según otro origen

3 - La transición a la fiesta moderna y explotación

4 - El significado y alcance de Halloween

4.1 - Halloween: ¿una fiesta como las demás?

4.2 - ¿Inocuo o peligroso?

4.3 - Puntos claves

4.4 - ¿Dramatizando por poca cosa?

5 - Conclusión

La extraordinaria envergadura de la fiesta de Halloween y su rápido crecimiento en Europa hacen necesario decir unas palabras sobre ella.

1 - La leyenda

1.1 - Según un primer origen

1.1.1 - La fiesta de los muertos

El Señor de la Muerte, Samain, tenía su fiesta el 1 de noviembre y los druidas creían que, para participar en esta fiesta, los muertos volvían a la tierra el día anterior. Para no defraudarlos, se les preparaban ofrendas y se encendían hogueras para mantenerlos a pesar de todo a distancia.

1.1.2 - La leyenda de Jack O'Lantern

Se dice que en el momento de su muerte se le negó la entrada al Paraíso. También dice que el diablo le habría cerrado la puerta del infierno, mientras le daba, como consuelo, una pequeña llama de los hornos de fuego de los que es guardián. A partir de ese momento, Jack vaga por ahí, buscando su camino. Para iluminarlo, habría ahuecado un nabo para colocar en él su llama y hacer una especie de linterna. De ahí el nombre de Jack O'Lantern y la calabaza hueca de hoy.

1.2 - Según otro origen

El día de Todos los Santos y Halloween tienen su origen en una fiesta de los druidas (sacerdotes entre los celtas, que vivían en Inglaterra, Irlanda y el norte de Francia, antes de la era cristiana). La idea era que las almas de los difuntos necesitaban ser purificadas. Según cierto rito mágico, el alma del difunto era trasladada tras la muerte al cuerpo de un animal. Una vez al año, en la noche del 31 de octubre, tras estos encantamientos, las almas eran liberadas por un dios druida llamado Samhain, el dios de la muerte. Estas almas liberadas volvían a sus hogares y luego eran conducidas juntas a su cielo. Todo ello estaba vinculado a todo tipo de magia y se acompañaba de sacrificios de ciertos frutos y animales y, a veces, de seres humanos.

2 - Fiesta pagana transformada en una supuesta fiesta cristiana

2.1 - Según un primer origen

La iglesia (católica) ha intentado borrar las fiestas paganas cristianizándolas, al menos un poco.

Así, el calendario cristiano introdujo el día de Todos los Santos (fiesta de todos los santos) y Halloween = All Hallow's Eve (literalmente “la víspera de todos los santos”) en lugar de Samaín y de los difuntos.

Pero la tradición pagana no se ha eliminado definitivamente de la mente, y es por lo que la confusión sigue vigente entre la fiesta de Todos los Santos y aquella de los muertos.

2.2 - Según otro origen

Cuando la Iglesia católica estableció su dominio sobre los países celtas, Gregorio Magno (540-604 d. C.) aconsejó al arzobispo de Canterbury que mantuviera los sacrificios druidas originales y los celebrara en honor de los santos “cristianos”. Más tarde, la Iglesia aprobó la práctica de orar por los difuntos, la gente iba de puerta en puerta para mendigar y orar, recibiendo dulces como recompensa (un precursor de las costumbres actuales).

El paso de estas costumbres de Europa a América se produjo con la emigración.

3 - La transición a la fiesta moderna y explotación

El aspecto moderno y americano de Halloween se remonta a menos de un siglo.

En los últimos años, con la ayuda de los medios de comunicación, Europa ha seguido a América introduciendo una nueva oportunidad para el delirio masivo, de magnitud creciente; una casi revolución cultural, pero sobre todo comercial:

Se anima a los niños a que se disfracen de monstruos terroríficos, brujas, fantasmas, antes de ir de puerta en puerta pidiendo pequeños regalos. Los donantes, a cambio de golosinas, se aseguran de que se les deje tranquilos por quienes les visiten.

Los adultos participan en celebraciones en las que se busca acumular la brujería, la magia, la muerte, los esqueletos, el horror y el mal.

4 - El significado y alcance de Halloween

4.1 - Halloween: ¿una fiesta como las demás?

¿Por qué interesarse en Halloween más que cualquier otra de las llamadas “fiestas” cristianas? ¿Es tan habitual como la Semana Santa, la Navidad u otras fiestas?

La mayoría de las demás fiestas tienen un carácter realmente festivo y están relacionadas con un contexto generalmente orientado hacia lo bello y lo bueno, al menos en lo que respecta a las apariencias externas. Ciertamente, su origen sigue siendo generalmente pagano y el sentido cristiano que se les quiso dar más tarde se perdió o se abandonó voluntariamente; el aspecto comercial se vuelve predominante en todas partes (de acuerdo con Apocalipsis 18).

¿Es Halloween un juego, un entretenimiento, una oportunidad para divertirse? ¿Tiene un significado positivo?: ¡escapar de los miedos de todo tipo! ¿Nada de malo?

Lo que da a Halloween su carácter único es:

su vínculo manifiesto con la muerte, dominio de Satanás, la brujería, la magia, los fantasmas, los lugares encantados, los sábados nocturnos, el infierno, los demonios, los diablos, los monstruos, las amenazas, el miedo, el horror; y toda clase de otros males,

todo esto trivializado, hecho frecuente e incluso agradable; todo esto introducido y multiplicado en la vida ordinaria, especialmente entre los niños,

su rápida amplificación en los últimos años.

4.2 - ¿Inocuo o peligroso?

Muchas personas solo ven en esta fiesta y lo que la acompaña una distracción inofensiva. Los niños se divierten, se disfrazan, corren juntos y reciben pequeños regalos.

Sin embargo, detrás de estas trivialidades, es deseable detenerse y ver si no hay un significado más profundo en este nuevo movimiento. Algunos nos acusarán, tal vez, de dramatizar y ver todo en negro. La dirección de la Sagrada Escritura nos será útil para iluminarnos sobre el carácter de los tiempos (1 Crón. 12:32; Prov. 21:30).

Estamos en una época de rápida descristianización. El Señor volverá pronto a por los suyos, de manera que la esperanza de ellos permanece intacta, y el creyente puede permanecer en paz y tranquilidad. Pero en cambio, el mundo está en plena deriva; corre a su pérdida y se hunde en la perdición. Los juicios descritos en el Apocalipsis sin duda caerán pronto sobre él y lo golpearán directamente. Pero mientras tanto, hay un desarrollo moral fuerte, rápido e impulsor, y sobre el cual es mejor tener los ojos abiertos; la sabiduría y el conocimiento permiten evitar las trampas, como repite abundantemente el libro de los Proverbios (Prov. 1:1-5, 7; 2:6-15; 13:14; 14:27; 21:5, 16, 20, y muchos otros).

4.3 - Puntos claves

Hay dos cosas que merecen reflexión en relación con la época actual y sus manifestaciones:

las derivas morales de los hombres individualmente y como sociedad,

los métodos de Satanás, el enemigo de las almas; no cambian en principio, aunque se adapten a las circunstancias de la época y a las concupiscencias particulares de unos y otros.

Desde el Jardín del Edén, Satanás buscó engañar al hombre y hacerlo caer en su trampa, con el objetivo final de llevarlo a la perdición. El método fue:

hacer creer que Dios trata de privar al hombre de algo mejor,

hacer dudar de la palabra de Dios,

hacer que se pierda la confianza en Dios,

mezclar la verdad y la mentira,

ocultar las consecuencias del mal y del pecado,

hacer creer que lo que Satanás presenta es bueno, mejor que lo que hombre ya tiene.

Estando en una época en la que los cuatro primeros puntos ya son preponderantes, al enemigo de nuestras almas le queda hacer hincapié en los dos últimos puntos. No es casualidad que observemos en nuestra época, tanto el abandono del temor a Dios y del mal, y la desaparición de todos los temores en esta “fiesta” de Halloween.

A continuación, indicamos algunos de los medios y fines de Satanás. Esto marca la festividad de Halloween, pero no debemos centrarnos solo en esta fiesta, y hagamos hincapié en que lo mismo se encuentra en muchas publicaciones o escenas de los medios de comunicación actuales, incluidos los anuncios de las banalidades de la vida.

Los medios de Satanás
El objetivo y el resultado de Satanás
Lo que dice la Palabra

Recuperar viejos hábitos y costumbres, cual sea su origen, como si fueran buenos y naturales
Mezclar el bien con el mal
Alejar del cristianismo y del verdadero Dios para volver al paganismo y a los ídolos
El mal se llama bien, y el bien, mal (Isaías 5:20),
Regreso de la idolatría, después de que el hombre haya sido liberado de ella (Mateo 12:44),

Hacer que la brujería sea divertida y alegre
Hacer atractivo el miedo
Insensibilizar a las almas de las trampas de Satanás
Hacer perder a las almas la sensación de peligro y el riesgo de perdición eterna
Satanás es homicida desde el principio es mentiroso y padre mentiras (Juan 8:44),

Familiarizar la gente con la muerte
Eliminar el aspecto temeroso de la muerte
Alejar a las almas de la preocupación por el más allá, incluso cuando se está a la puerta de la muerte
Hacer perder a las almas el sentido del horror del infierno
Endurecer sus corazones
Allí será el llanto y el rechinar de dientes (Mateo 24:51),
Donde el gusano no muere, y el fuego no se apaga (Marcos 9:48),
Ganar todo el mundo, pero pierde su alma (Mateo 16:26),
Hoy no endurezcáis vuestros corazones (Hebr. 3:7-8)

Desarrollar la fiesta hasta el exceso, siempre que se gane dinero
Degradar las almas de los hombres, que se convierten en objeto de comercio
Anunciado y denunciado en Apocalipsis (18:13),

Hacer que todos sean actores de prácticas morbosas o mágicas
Capturar almas para poseerlas
Prov. 1:10-18; 7:18, 21-23; 1 Reyes 22:4

Dar la ilusión de poder ante la muerte y en la esfera del ocultismo y de lo espiritual
Dar la ilusión de control sobre los elementos y los acontecimientos
Hacer del hombre un esclavo haciéndole creer que es fuerte
Tentaciones ofrecidas por Satanás a Jesús en el desierto (Mateo 4:5-10),
¿Cómo escaparemos si despreciamos una salvación tan grande? (Hebr. 2:3),

Acostumbrarse a las catástrofes
Quitar el temor a las amenazas de los juicios de Dios y del Apocalipsis
Apocalipsis 19:19-21

Hacer que se frecuente, al menos en imagen, a los agentes de Satanás
Hacer preferir la presencia de los demonios a la de Dios
Marcos 5:3, 5, 17

Multiplicar las máscaras
Acostumbrar a la mentira
Satanás se disfraza de ángel de luz (2 Cor. 11:14),

Hacer fiestas nocturnas
Huir de la luz de la presencia de Dios
El que hace el mal, odia la luz (Juan 3:20-21),
Juan 12:35-36; 1 Tes. 5:4-5

Desafiar todas las prohibiciones
Anular o neutralizar la Palabra de Dios
Hacer a Dios mentiroso (1 Juan 1:10; 5:10),
Mis palabras no pasarán (Mateo 24:35).

4.4 - ¿Dramatizando por poca cosa?

Las advertencias dadas en Proverbios aluden a ciertas trampas que parecen inofensivas al principio, en las que uno se entrega incluso con placer, y los resultados finales son terribles (Prov. 5:3-6; 7:6-23).

Se diga lo que se diga, la frecuentación de la brujería, aunque sea simulada, no es neutral.

Lo que llama la atención en la época actual es la cauterización (1 Tim. 4:2) de las mentes y de las conciencias, la aniquilación de las reacciones. Esto ya ocurrió en la antigüedad (Jueces 15:11), con Satanás actuando como seductor, o desarmando a los oponentes (1 Sam. 13:19-22). Pero lo peculiar de la época actual, es que el poder del mal se hace simpático y se puede frecuentar, incluso en sus peores aspectos, y la gente se acostumbra, involucrados en él desde una edad temprana, y en masa. Esto se encuentra en la Escritura en las etapas finales de la decadencia de una civilización (Gén. 19:4, en contraste con el v. 9; «no solo las hacen, sino que también se complacen en los que las practican» Rom. 1:32; Apoc. 13:3-4)

5 - Conclusión

«… Tratando de extraviar incluso a los escogidos si fuera posible» (Mat. 24:24),

«… Todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día; no somos de la noche, ni de las tinieblas. Así, pues, no durmamos como los demás, sino velemos» (1 Tes. 5:5-6),

«Y aún todo lo tengo por pérdida, por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, Señor mío» (Fil. 3:8).